Dijaki in dijakinje 3. DE in 3. hum. so se v petek 20. marca v kompleksu nekdanjega ženskega samostana Benediktink v Čedadu spoznali tipe tu izkopanih čedajskih srednjeveških posod, ki se razlikujejo glede na obdobje, na kulturne vplive in na družbeni sloj lastnic. V roke so lahko vzeli keramične delce najnovejših najdb, jih analizirali, zmerili, narisali in opisali.
Arheologinja jih je nato pospremila do Langobardskega templja (“Tempietto longobardo”) iz 8. stoletja in jim razložila pomen tega spomenika. Dejavnost Lov na fotografijo jim je nato omogočila, da so odkrivali mesto v skupinah. Dijaki so morali namreč poiskati prepoznavne čedajske stavbe in ugotoviti, katere skulpture ali freske so zanje značilne.
S profesoricama Mirto Čok in Patrizio Samar so si nato v Državnem arheološkem muzeju ogledali še zgodnje srednjeveške grobne dodatke in vsakdanje predmete Langobardov ter katedralo Marijinega vnebovzetja. Tu so si želeli videti Križanega na lesenem razpelu iz 13. stoletja, umetnino evropskega pomena in znamenitost oglejskega kulturnega prostora. Žal je bila umetnina prekrita s sivim postnim zagrinjalom (Hungertuch). Gre za del velikonočnega obreda Velatio crucis iz 9. stoletja. Preden bi se vrnili domov, so si dijaki ogledali še znameniti Hudičev most.
0